タイ人の刺青の習慣 　　　　　---　霊験あらたかな「お守り」　--- 「腹黒（プン・ダム）族」 　タイ族を大きく分けると、「大タイ族」と「小タイ族」に分ける分類方法がある。平均的な体格によって、そのように分けられたのだろう。 　「大タイ族」は、おもに中国・雲南省のシプソン・パンナーから、ミャンマー・シャン州にかけて居住して、中国では、「 傣族 」 とよばれている民族である。また、一部は、北タイにも住んでいて、「ギオウ」、「タイ・ヤイ」などと呼ばれている。 　これに対して、タイやラオスに住んでいるタイ人は「小タイ族（タイ・ノーイ）」と呼ばれることがある。 　「小タイ族」の中でも、北タイやラオス北部のタイ人は、かつて、中部タイのタイ人から「腹黒（プン・ダム）族」と呼ばれていたことがある。 　「プン」とは、このあたりの言葉で、「おなか」のことである。「腹黒」といっても、比喩的な意味合いで「腹黒い」というのではない。彼らには、お腹あたりが真っ黒に見えるほど、「刺青」をする習慣があったからである。 　チェンライあたりのタイ人の大半は、この「腹黒族」が、大多数をしめる。 中年以上の男性の多くが、胸や背中や腕に刺青を入れている。 　最近の若者たちの間で流行している「タトゥー」は、「グリーン」、「ブルー」、「レッド」など、実に色鮮やかで、ちょっとしたアクセサリーとしては、なかなか、格好いいものであるが、青黒い「墨色」以外の色が、使われるようになったのは、最近のことだ。「腹黒族」の刺青に、「墨色」以外が使われているのはみたことがない。 　われら 「大和民族」の祖先たちにも、その昔、刺青の習慣があったらしい。 　「魏志倭人伝」に、『男子は大小となく、ことごとく黥面（げいめん）文身す･･･』とあり、弥生時代頃の男性は、大人も子供も顔にまで刺青をしていたらしい。 アイヌや沖縄の女性の間にも、口のまわりなどに「刺青」をしているのをテレビか何かで見たことがある。 　「刺青」は、もともとは「モンゴロイド系」の種族の習慣らしく、中南米のネイティブにもその習慣があるらしいが、西欧で「タトゥー」が広まるのは、ずっと後のことだと、何かの本に書いてあった。 　「漢民族」の間でも、古くから「刺青」は、辺境の野蛮な種族の風習ということになっており、「罪人」の体刑として取り入れられていたらしい。もしかすると、「漢民族」の文化の「みなもと」は、「モンゴロイド」系の文化ではないのかもしれない。 　日本でも、江戸時代、罪人の腕に、罪の大きさや再犯の証として「刺青」がいれられた。「明」、「清」あたりの物まねにちがいない。「刺青者」すなわち「前科者」である。その後も、「刺青」をしているものは、「やくざ者」と決まっていて、かたぎの人間で「刺青」ということはまずなかった。 「鯉の滝登り」、「昇り竜」、「緋牡丹」、「観音様」など、さまざまな図柄で、勇気を誇示した。勇気のないものは、完成しないうちに、痛さに耐えかねて、やめてしまい、「半チク」 呼ばわりされたりした。 　「刺青」というのは、もともと「呪術的」な目的ではじめられたものらしいが、「腹黒族」の刺青も、「呪術的」な意味を持っている。「悪霊（ピー）」や「敵」から身を護るためである。　（ 「 鉄砲玉 」 よけとか 「 刃物 」 よけなどもあるらしい。） 　霊能者（モー・ドゥー）がよく使う図柄とか、呪文などが彫られていることが多い。時には、上の写真の最下段のように、ちょっと「おちゃめ」な絵柄なども。（獣姦の絵で、女性を魅するテーマなのだそうだが） 　我が家にしばしば出入りしている４０代半ばの男性の背中である。 　 　この図柄は、「二つ尾のヤモリ（チンチョーク）」と魔よけの護符。 　両生類や爬虫類というのは、すぐれた再生能力を持っている動物で、天敵に襲われたりして尾が切れた場合でも、再生する。何らかの理由で、再生した部分が、二股に分かれてしまったもので、たまにみかけることがあるが、縁起のいいものとして珍重されていて、魔よけのお守りになるらしい。 　これは、「大蛇に巻きつかれた娘」など。 　女運に恵まれるようにとの願いをこめて彫ったものらしいが、果たして効果のほどは・・・。 　上下とも、かみさんの従姉妹たちの婿さんのものである。ふたりとも、５０才前後である。胸にも、腹にも刺青を入れているのだが、遠慮して撮影はしなかった。 　今では、腿からお腹まで「刺青」というのは、高齢者の中に、まれに見られる程度である。 ３０代以下の人たちは、「刺青」をまったくしていない者の方が多数派で、「精霊信仰」そのものが廃れていくにつれ、このような意味での「刺青」というのは、なくなってしまうにちがいない。 (最近聞いた話など） 　「タトゥー」をしている若者は、まともなところでは、就職を断られる！ 　若者の間で、アクセサリーのような「タトゥー」 が、流行っているようだが、社会における評価は、かなり悪いらしい。「麻薬」、「暴走族（ケン）」、「やくざ」などと係わり合いがあるのではと、疑われて、たいていのところで断られるのだそうだ。「刺青」と「やくざ」は、少なからず、日本の「やくざ映画」の影響もあるのかもしれない。妙齢の女性にも見られるので、西欧カブレなのかもしれない。 　日本では、「 遠山奉行 」、「 緋牡丹お龍 」 など、かずかずの「ホリモノ」でも有名なドラマがあったが、遠いむかし、学校出たてのころ、「遠山金四郎」の子孫という先輩に懇意にしてもらったことがあった。 　彼は、花形システム・エンジニアで、彼の話では、遠山一族の故地は、長野県の南部、静岡県との県境に近い「遠山郷」なのだそうである。一族直系の男子の名前には、かならず 「 景（かげ） 」 の字がついているのだそうで、彼の名前にも、この１字が入っていた。 ちょっとヤクザっぽいところのある性格は、さすが「血」なのだろうなと感心したことがある。 　３０年以上、ご無沙汰しているが、ご健在であろうか。 ちなみに、彼の背中には、「サクラ吹雪」 は、なかったようである。 （追記） 　最近の若者には珍しい見事な「モンモン」に出会い、写真を撮らせてもらいました。 　２０代中ごろの青年ですが、数年前、チェンマイで彫ってもらったのだそうです。おそらく、そのころは、「ケン・サムライ」に所属していて、ブンブン鳴らしていたにちがいありません。 　からだの前面の絵柄は、いくらか当世風ではありますが、「虎」、「獅子」、「猛牛」のオーソドックスなもので、背面には、呪文などさまざまな護符が彫られていますが、いずれも伝統にのっとったもののようです。